Os irmãos Karamázov - Dostoiévski (Parte IV)

 

O velho Karamázov encarnaria a própria síntese do vício pessoal e social, ao negligenciar os três filhos tidos de duas esposas, que crescem num ambiente de inexistência do núcleo familiar que, segundo o autor, tornava-se cada vez mais típica da sociedade russa educada. Personagens como o velho Karamázov e Dmítri, seu primeiro filho, permitem a Dostoiévki discutir a ampla natureza russa, que oscila entre extremos morais e psicológicos. Dmítri, por exemplo, é perpassado por forças naturais que pode facilmente torná-lo escravo de seus instintos e de suas paixões.

Ivan, por sua vez, representa a suprema dramatização do conflito entre fé e razão, próprio cerne do livro. Todo o romance é, nas palavras do próprio autor, uma resposta a Ivan e sua fórmula de Deus não existir e nem a imortalidade e, por isso, tudo ser permitido.

Em cada uma das principais personagens há o confronto e uma crise que exigirá delas uma escolha entre uma e outra. Em todos esses momentos prevalecerá a fé de algum tipo, não especificamente moral e religiosa, como ocorrera com Aliocha, mas uma fé que encarna um aspecto da moral do amor e da autotranscedência do egoísmo.

Há, ainda, nos capítulos sobre o inquérito e do julgamento de Dmítri uma crítica premente ao sistema jurídico Russo, que havia passado por uma reforma no período. Dostoiévski demonstra como um motivo pessoal, como a vaidade do promotor, poderia impedir a promotoria de procurar a verdade de forma imparcial. O romancista russo criticava a adoção, pela justiça russa, de normas abstratas ocidentais, que consistiam, em boa parte, na reunião de provas materiais. A crença exclusiva nessas provas impedia a descoberta da verdade, que poderia ser revelada por uma percepção mais direta do caráter humano. Não se dá crédito às palavras de Dmítri, ao negar veementemente o assassinato do pai. Há aqui, também, uma réplica do conflito entre fé e razão. As provas materiais, racionais, reunidas pelos investigadores, eliminam qualquer necessidade de pensarem em atribuir peso à palavra do acusado, um homem honrado, apesar de ser lascivo.